对神的预言和成就的信心与救恩

我们约翰是二个呢是三个呢？是一个吧，让我们合一，成为合一的约翰。

我们知道神是无形的，能够见证无形的就是成就的实体。当预言成就时要相信所成就的实体，并且因此走在这条道路上。

如今我们认为事实的事情，在初临时，当时的犹太教，他们比任何人都遵守神的律法，但是这样的人却没能相信神所成就的旧约的牧者耶稣，这是非常荒唐的，耶稣见证了旧约的成就他们还不相信，甚至逼迫耶稣，杀害了他。

没能相信的原因是担心自己的恶行，自己的罪被揭露出来，揭露出来大家要厌恶要逼迫嘛，不是吧，其实大家都是罪人，难道别人揭露了我的罪我就要杀了别人嘛？不应该感谢让我知道让我悔改嘛？

虽然犹太教口中说的相信神，但是当光来到的时候，就显露出来是怎样的实际情况，而且他们是在圣经之外过信仰。他们没有对预言的知识，只知道文字的内容，并不知道神的旨意和精义，所以最终走向灭亡

圣经中分开的就是天国和地狱，永生和永刑，他们应验了地狱的预言。他们虽然每天都在读，为什么不明白呢？因为他们嘴虽然离神很近，但是心离神很远。

之前的人的遗传，今天我们称之为淫乱的酒，虽然初临时用比喻，但是来的时候会明明告知。如果我们一时间思想没有想对的话，也会走在他们的道路上。

旧约的预言书有17卷，新约的预言书有1卷。初临时无法明明白白的认识神，在传讲福音的期间也是无法明明白白的认识神，旧约时也无法明明白白的认识神，只有如今的我们，才能明明白白的认识神，希望我们也能对此拥有感恩之心。

他们都在圣经之外过信仰，证据就是不相信新约所成就的。有有形的实体和无形的实体，我里面有灵，那这无形的实体就要通过有行的实体去证明，如果我不信有行的实体，那么我里面无形的实体也是不信的。并且天天只说自己的想法，只要不所属自己就说是异端，神才是正统，一定要以圣经为标准，所以启22：18-19说若加添删减启示录就不能进天国，这才是标准。

今天有穿着“铁甲”来的人要脱掉，穿着“铁甲”的人是听不进去的。

从醒悟的角度看，是因为实体出现了才能够明白真意。而为了让我们了解，所以先学习真意。

因为这里有神与之同在，神与之同在的地方就是正统，启14章，神与受印的144000同在。

要以圣经为标准，圣经中的启示录。约16：25，当时候到了会明明的告知，真正要告知的就是启示录的内容，也就是新约的内容，所以公开以启示录为标准出100题考试，能明明白白知道这些知识的就是启示录。

大家有在背启示录嘛，说阿门的人一定要背启示录，只有26页的启示录一定要背下来。

启示录只要成就一次就会结束，神说明天停就会停，说明天结束就会结束，会像挪亚和罗得的时候进行审判。当时进到天国得到救恩的人很少，今天也不是容易的事，门是窄的，进去的人是少的，我们一定要走在正确的道路上才行。

神的火就像罗得时候得火一样已经在神手里了，审判一次就会结束了，跟我们得人生也是差不多得。为了成为不被审判得人，就要明白不被审判得方法，没人不知道表面得含义，我们要看看自己在怎么生活。

人在身体疼痛或者大病之前，会想很多想法，可是当身体有疼痛得时候就不会想很多，在身体得疼痛来临之前要学会节制才行，可是在疼痛来临之前总不会放下，不是不知道文字，可是没有印在心里，无形得实体要通过有形得实体，如果印在心里就会传道受印，会这样做，所以带着努力得心。

难道我们就不吃了呢？还是要吃呢？该吃也得吃，该喝也得喝，那这里说得是什么呢？不是不让大家这样做，对身体不好得就要戒掉，我就要做些对自己有益处得事情。

现在营养过剩是问题，要注意节食节制，现在该运动也要运动了，对自己有害得就不要做，相信哪个是对自己有益得哪个对自己有害得，是按照私欲在行，我们自己都很清楚。

不要回头看，我们打起精神努力做工都来不急，我们不要像罗得的女婿一样视这个话语为戏言，这个只成就一次。当那个时候圣经会打开，你吃好喝好没有用，你为了神做了什么事，都会记录在生命册上，如果醒悟的人就会戒掉对身体有害的，做对身体有益的。

得癌症得时候放下一切来到这里，癌症好了又放下话语回去了，人好像就会这样，好了伤疤忘了疼，不要视神得话语为戏言了，只会成就一次。

他们说的是谎言的证据是什么呢？不相信所成就的实体，也不去确认，只说自己的所属是对的，可能暂时很好，但是结局是地狱。

为什么胆怯因为他们更爱恶，担心自己所爱的恶不能去做了，要堵住指正自己错误人的罪，做着无知的行为。

我们要与魔鬼，世界争战得胜，也要与自己争战得胜，让我们战胜不出席教育的我，让我们战胜不受印的我，让我们战胜不传道的我，让我们战胜不来到活动现场的我。

生命树是每月结12样果子的生命树，让我们结出果子吧，以后会迎来想传道也不能传道的时候，不要天天只是做的人去做，让我们一起去做吧，这样会复兴，我们枝派也会成长的很好。